第55章 八元八恺

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“这是要出现成体系的法律了吗？”竖亥望着下方的皋陶，此时他的四周已经围满了来自各地的文人。

刚刚被撞到的姬益也兴冲冲的挤进人群，不过益衣着寒酸，体型瘦弱，很快被挤出了中心。

“法律体系的出现，是原始社会走向文明的体现，如果说生产力是物质基础，法律便是文化基础。”

“不过这个法律并不是后世意义上的法律，而是更偏向于礼法。”

竖亥一边想着，一边在几个随从的帮助下往前挤。

皋陶也不住打量了几下“鹤立鸡群”的竖亥，开始讲解起自己拟定的“法律”来。

皋陶身后的随从将兽皮高高举起，一共有五张，上方是竖亥还未见过的象形文字。

“这个字是人，旁边是一团火，好奇怪。”

“这个字我认识，是鼻子，旁边有一把刀。”

“这个是腿，这个是......”噎鸣看了看自己的下面，又看看那个字旁边的刀，只觉下面凉飕飕的。

“竖亥，这些字你认得吗？”噎鸣拍了拍竖亥。

竖亥摇摇头，说道：“恐怕这是这位皋陶自创的文字。”

“分别是死刑、刺面、割鼻、断腿、宫刑。”竖亥看着五个新创的文字，将下面的注释读给噎鸣听。

噎鸣砸吧了几下：“这些刑法是对谁用的，奴隶吗？”

竖亥解释道：“是犯下过错的族人。”

噎鸣愣住了。

皋陶见四周的人已经全部聚集在此，开始讲解起自己立法的初心。

从颛顼的绝地通天说到贵族和首领的天命属性，批判了淫祀和巫教对邦国事务的干预。

随后强调了邦国之内秩序的重要性，矛头直指邦国内的家族各自为政，对于族人之间的冲突靠决斗、以势压人的野蛮处理方式，

随后又感谢舜，对于舜向天下有才能和志向的年轻人发出邀请，来到陶唐氏参与八元八恺的推举。

周围人群一阵议论纷纷，竖亥凑过耳朵，从各地不同的方言中听了个大概。

“舜这几年向华夏东夷的各大邦国发出邀请，举荐人才来这里接受策问，通过舜考验的留在陶唐氏任职，参与华夏事务的制定和管理。”

“这是好事情啊，重视人才，加强文化和思想的交流碰撞。”

不过陶唐氏现在到底是个什么情况。

竖亥拉过一旁的人问道：“仁兄啊，你可知道现在陶唐氏的各个官职由谁担任？”

那人的口音有着明显的安邑风味，他见到竖亥和噎鸣气度不凡，身后还跟着奇形怪状的奴隶，不由得肃然起敬，认真解释道：

“你们是外来的人吧，帝尧在几年之前便不再管理陶唐氏的具体事务，专心修订新的历法。”

“尧如今只处理华夏东夷诸邦国之间的事务，至于陶唐氏内的事务则是全权交给了舜和他的儿子鼓俊。”

“天象历法交给了来自高阳氏的叔献、季仲。”

“我听说司空的职务留给了共工氏的四岳。”

那人口若悬河的介绍着这几年陆续进入陶唐氏上层的各个青年才俊，最后才说起了皋陶。

“皋陶今年夏季来到安邑，只面见了尧舜一次，便直接被任命为司寇。”

竖亥听的直皱眉，眼前这位见识匪浅，大小事务和官职任命基本都知道，但这也和每次任命都会在祭坛处公布有关。

“官职混乱，除了舜自行设立的五官之外，各种其他地方的官员名称也还在使用，这可不是好事情。”

竖亥又细细琢磨了一会，察觉到有些不对。

竖亥又向那人问道：“如今你陶唐氏整个邦国的土地农耕谁在管。”

路人回道：“你是说司徒？每个聚落都有各自的司徒，不过最大的还是舜的儿子鼓俊。”